禅者的初心+禅者的初心2+观呼吸+内观+你可以不生气(共5册） 最新 lit 百度云 下载 azw3 rb pdf kindle

《禅者的初心》

禅者的心应该始终是一颗初心，不受各种习性的羁绊，随时准备好去接受、去怀疑，并对所有的可能性敞开。只有保持这样的心，我们才能如实看待万物的本然面貌，在一闪念中证悟到万物的原初本性。

铃木俊隆禅师用很简单的语言，从日常生活的情境切入，阐明如何在生活中保持初心，实现禅心。本书指导人们如何修行，说明何谓禅生活，禅修是以何种态度和了解为前提的，并且鼓励读者活出自己的真实本性。

我们必须抱着初学者的心，放开一切执著，了解万物莫不处于生灭流转之中。修行的目的就是要始终保持这颗初心，归复清净的生活方式，一切的得失心以及名利心。

《禅者的初心2》

铃木俊隆禅师演讲辑录《禅者的初心》，使禅师的语汇“初心”一辞变得通俗普及。三十年后，禅师的弟子及畅销书作者爱德华·艾思比·布朗从他的演讲中编辑了更多的篇章，将禅师简单却深奥的教示，再次分享给全世界。

《禅者的初心2》由禅师在世后三年间的35篇开示讲稿编辑而成。铃木俊隆禅师以寻常生活的语调、幽默感和一颗慈悲心，教导我们如何打开本性，找到原初的自我，回归广大的心胸，享受真实的生命。

《观呼吸》

观呼吸，不仅加深对生命本身的认识，还会让心变得稳定、敏锐和专注。

在书中，德宝法师开篇就指明禅修的目的，以及常人对禅修的种种误解，然后系统地介绍了如何通过单纯的觉察与呼吸的掌握，达到正念。按照书中一步步的禅修指导，以呼吸为专注的焦点，观看一切身体经验、感受与思想的变化，进而观察你所认知的整个世界，终以觉醒、智慧的心，安详面对起伏的人生。

本书是作者用人人都看得懂的语言写成的禅修经典著作。现已被译成多种语言，在世界各地相继出版。此书的泰文节译版本，还被选为泰国高中课程教材。

《内观》

内观(Vipassana)是印度古老的自我观察方法之一，早在两千五百年之前，已在印度被传授，作为对治一切烦恼的良药，亦称生活的艺术。

内观就是如实观察，即观察事物真正的面目：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式，就是净化的过程。

本书只是介绍葛印卡老师所教导的内观方法的梗概，希望借此增进对佛陀教导的精华——内观方法的了解。

《你可以不生气》

“那《你可以不生气》这本书，如果大家在大陆要找的话，就可以找到海南出版社的版本。在这个怒火充斥的时代，也许我们都该学学书中一些实用的方法。”

——梁文道，凤凰卫视主持人

“《你可以不生气》以人生中的各种遭遇为主题的故事，是让希冀从竞争社会中暂时回顾自己，暂时放下对成功的欲望，去追求充实人生之路的现代人热衷的角落。”

——Kang Margsil，四季出版社社长

熄灭内心愤怒的火焰，走向快乐和幸福

《你可以不生气》是一行禅师写给我们每一个人的智慧书。本书在 “9·11”事件发生后一周上市，旋即传遍整个世界，至今改变了数千万人的愤怒情绪。

一行禅师以优美的文笔和感人的事例，告诉我们为什么会生气，我们如何将生气的怒火转化成慈悲的甘泉，如何以更有智慧的方式来对待他人，来面对人生的挫折和痛苦。

目录

〔出版前言〕心的转化与疗愈1

〔译者序〕我们为什么会生气7

引言快乐的修炼1

第一章愤怒的产生11

愤怒、挫折与绝望的情绪与我们的身体、食物息息相关，我们不仅以食物滋养愤怒，也透过眼睛、耳朵与意识所接受的信息滋养它，文化产品的消费也与愤怒息息相关。

第二章熄灭怒火23

以柔软的心拥抱愤怒，因为愤怒不是你的敌人，而是你的孩子。就如同你的胃与肺，每当它们出了问题，你不会想丢掉它们。

第三章真爱之语47

你有责任告诉对方你在生气。当快乐时，你与他分享喜悦；当痛苦时，也要将痛苦告诉对方。即使你认为痛苦是因他而起，也必须信守承诺，冷静地告诉他，使用真爱之语是你唯一的条件。

第四章转化愤怒67

我们大部分的愤怒都是由错误的认识所产生。所以，观照痛苦的成因时，只要一发现生气是由于自己的误会引起的，就得立刻告诉对方。

第五章慈悲的沟通89

慈悲地倾听的目的，不是要分析或验证所发生的事，而是希望对方的心能获得解脱，有机会说出心里的话，感受到终于有人真正了解他（她）。

第六章念诵心语109

《心经》与智慧有关，你的“心语”也是如此，它以智慧提醒你，你并不是分离、独立的个体，也提醒你爱的智慧。

第七章化敌为友127

人类不是我们的敌人，我们的敌人也不应该是另外一个人，而是自己与别人内心的暴力、无知与不公正。很多年轻人会犯罪，是因为不知暴力会带给别人多少痛苦。每次当他们采取某种暴力行为时，也伤害自己与其他人。

第八章爱生气的习气145

他有很重的习气，喜欢把自己的不幸怪罪给别人，不知如何与父母、兄弟姊妹或朋友沟通，而使他们非常痛苦，即使他并非故意要让他们不快乐。

第九章专心拥抱愤怒161

正念就像烹煮愤怒马铃薯的炉火，刚开始的几分钟，它会温柔地觉察与拥抱愤怒，效果开始慢慢出现，你的心会稍微获得解脱。

第十章专注呼吸177

你躺下来时，开始练习专注呼吸，慢慢地聚集正念的能量。从头部开始，以正念的爱的光束逐一扫描全身，直到脚底。而这正是向身体表达关怀、爱与专注的最佳方式。

第十一章重建净土189

正念的修行是觉察、拥抱愤怒的修行，就是要打开你心中那扇地狱的门，并转化它，以拯救自己与其他陷在其中的人，让你们重回净土、天堂。

〔附录一〕和好公约205

〔附录二〕正念五学处209

〔附录三〕深入观照与释放愤怒213

〔附录四〕深度放松219

《禅者的初心》《禅者的初心2》

铃木俊隆（Shunryu Suzuki，1905～1971）：日本曹洞宗的禅师，法名祥岳俊隆，生于1905年5月，父亲也是一位禅师。在日本期间，铃木俊隆自年少即开始禅修训练，经过多年的修习而臻成熟境界。第二次世界大战期间，当多数修行者皆改行从事其他职业时，铃木仍坚守他的禅师生涯。1959年，他迁移至美国旧金山。几年内，他的教授吸引了许多西方学生，他在旧金山建立了禅中心，并在加州卡梅尔谷地成立了西方所禅修院。 1971年12月，由于长年疾病缠身，铃木俊隆禅师辞世。著有《禅者的初心》《禅者的初心2》（原名《禅的真义》）。

《观呼吸》

德宝法师（BhanteHenepolaGunaratana），当代内观大师，北美地位很高的斯里兰卡上座部长老。12岁在斯里兰卡出家，后获美国大学（AmericanUniversity）哲学博士学位。他经常巡回北美、欧洲与澳洲各地讲学，并带领禅修闭关。著有畅销书《观呼吸——平静的*一堂课》（MindfulnessInPlain.English，此书已被译成多种语言，入选泰国高中课程教材）、《八正道——快乐的*一堂课》《深度禅修：禅定的*一堂课》等多部禅修经典。

《内观》

威廉·哈特，美国内观助理指导老师，曾跟随葛印卡学习过内观。他将葛印卡老师亲自教授的内观课程汇集成《生活的艺术》（即《内观》）一书，旨在介绍葛印卡老师所教导的内观方法的梗概，希望借此增进对佛陀教导的精华——内观方法的了解。

葛印卡（S.N.Goenka），祖籍印度，1924年出生于缅甸，2013年9月辞世。l955年，葛印卡开始跟随乌巴庆尊者学习内观技巧。1969年，开始移居印度传授内观法门。1982年起，开始委任助理老师协助他指导课程。 葛印卡所传授的内观方法，体现出佛陀时代的传统，深刻吸引了世界各地的人来修习。

《你可以不生气》

一行禅师（Thich Nhat Hanh），世界上*影响力的禅宗大德、心灵畅销作家。

1926年出生于越南中部，临济宗第42代传人；1967年获诺贝尔和平奖提名；1982年在法国创立梅村道场，推动“正念修持”；2001年，获美国哈佛大学医学院身心研究所颁赠“身心灵研究贡献奖”；著作超过一百本，代表作有《你可以不生气》《佛陀之心》等。

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父母他们也许在童年曾受过创伤，由于不知如何治疗，只能将伤痛传给我们。如果我们不知如何转化与治疗内心的伤痕，也可能继续将它传给孩子、孙子。所以，我们必须回到内心那个受伤的孩子身边，帮助他从伤痛中痊愈。

“吸气，我回到 受伤的孩子身边;吐气，我会好好地照顾他。”要能真正地照顾自己，就必须回到内心照顾受伤的孩子。我的也要学习倾听内心受伤的孩子，因为他就活在当下，现在就可以治疗他。“孩子!我在这里，我已经准备好听你说话。”

当你倾听时，必须非常专注，全心全意的倾听，把整个自己——眼睛、耳朵、身体与心完全投入。如果你只是假装在听，或未以百分之百的心倾听，对方一定会有所感觉。而无法释放痛苦。如果你知道保持念念分明地呼吸，并能持续地将念头专注在想帮助对方解除痛苦上，倾听时自然就能保持慈悲心。

很多人渐渐地了解到，会影响生理的事物也会影响心理，反之亦然。现代医学也意识到，身体的疾病可能肇因于心理疾病，而心理疾病也可能与生理疾病息息相关。身心并非两个截然不同的实体，而是一体的。如果我们要驾驶愤怒，就必须先好好地照顾身体，我们饮食与消费的方式都很重要。

我们必须吃快乐的鸡所生的蛋，不要喝生气的牛生产的牛奶，应该喝有机牛奶，因为它们来自以自然方式饲养的牛。我们应该用心力支持民以人道的方式饲养动物，并购买有机蔬菜，虽然它们通常比一般蔬菜昂贵，但可以少吃一点，我们都应该学习少吃一点。

如果你想好好地照顾愤怒、挫折与绝望，就要考虑依循正念来生活。如果念念分明地喝酒，就能发现它会制造痛苦，摄取酒精不但会带来身心的疾病，且会将你带向死亡。酒的制造过程也为世界带来许多痛苦，因为谷类的使用与世界的粮食不足息息相关。保持正念的饮食，很自然地能带给我们自由开放的洞察力。

书籍介绍

《你可以不生气》是一行禅师献给21世纪人类的重要著作。在书中，一行禅师提醒我们，把生气当做自己的孩子，好好地拥抱、照顾，受伤的孩子很快就可以康复。《你可以不生气》以许多实际的例子，告诉我们如何学习谛听、深观，并透过正念转化我们的习气，把内心积蓄的负面能量转化成正面能量，将生气的怒火转化成慈悲的甘泉，还能更有智慧地对待别人，面对人生的挫折与痛苦。