攒起历史的碎片 马思猛 著 北京图书馆出版社【正版保证】 最新 lit 百度云 下载 azw3 rb pdf kindle

《金石梦故宫情——我心中的爷爷马衡》落笔，猛然松了一口气，同时又感觉一片空疏，仿佛刚刚找到的生活重心再次失衡，后续的生命不知何去何从，这时友人方继孝先生提醒我，何不接着写写你的父亲马彦祥呢?一下子在我的前路点燃了一盏灯，我很高兴，我的生活终于又充实起来了。

父亲和爷爷是完全不同的两代人，按照现代公认对文化人的界定，爷爷属于晚清至五四前一代文人，而父亲和他同时代的文化战友(新中国诞生后，他们曾自豪地称自己是“三十年代的文化战士”)属于“三十年代”，他们生活在中国现代史上十分特殊复杂的历史时期，那是段让全体中国人经历了大喜大悲的年代，是大乱大治的年代。而对这一段并不算遥远的年代中的许多文化人物的功过事非，至今尚争论不休，有些人更是虽盖棺而难以论定。

本书记述了马彦祥“戏如人生，人生如戏”的一生。所谓“戏如人生”，是指他由演戏、写戏、导戏，再到出任戏曲改进局的领导，这样与戏曲戏剧一生的不解之缘；所谓“人生如戏”，则是指他一生丰富多彩的戏剧化的人生经历，正如他与白杨、林斐宇、云燕铭及童葆苓等人的舞台情缘。

前言

引子：马彦祥自述人生感怀

父亲的忘年神交——张恨水蒙冤侧记

戏剧运动的先行官——忆洪深

复旦大学初恋沉樱

天才的革新者——父亲眼中的梅兰芳

徐霞村：我和马彦祥的一段交往

和白杨的舞台情缘

现代戏剧运动的组织者——我认识的阳翰笙伯伯

把我带到人间的婚姻

坐镇戏改十七年的开国总理——父亲心中的周恩来

夏衍的故事

现代的关汉卿——戏剧之魂田汉侧影

继母云燕铭的梦

南京国立剧专往事——与曹禺、扬帆交往散记

参与故宫文物西迁

共赴国难一笑泯恩怨——与凌子风趣事二则

齐鲁大学的“话剧风波”

李翰祥不食前言

一台别开生面的戏曲晚会

戏改功臣杨绍萱落马

过五关与走麦城

应时改编排《夺印》

江青戏闻

和童葆苓的啼笑姻缘

寻找父亲在“”中的足迹

春暖花开映晚霞

周绍昌：追思马彦祥老人

附录1：中国舞台协会始末——为纪念田汉同志逝世十五周年而作

附录2：解放初期改造旧戏院的历史回顾

附录3：如此天桥几时能成为真的天桥呢?

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拿破仑是一个没有祖国意识的人，他可以在任何国家建功立业。他之所以重视法国人，只是因为他碰巧当上了法国皇帝。与之相比，施泰因却是全身心地为祖国而活，故土乃是他的力量源泉，他沉重而丰富的灵魂与机敏灵活等品质格格不入，而那正是拿破仑性格的重要部分。施泰因是一位心中只有德意志和德意志人民的政治家，他希望同文同种的德意志人能够统一起来，即使这会违背某些弱小君主的意愿；而拿破仑则是心怀欧洲和欧洲人的政治家，他和施泰因一样都必须和那些君主斗争，不过他的目的是为了统一欧洲。

国王的称呼已经过时，毫无新意，只会让我成为继承某个死人荣耀的人而已。我无意继承或依附任何人。

......中间的人最为矮小，拄着一根桦木杖，身穿波兰皮衣，头戴火狐皮帽，无言地穿行在俄罗斯的大地上。

可怕的决定！一个天才赌徒下了最后的赌注，但恰恰是今天，他不能输......但剩下的只有绝望。皇帝万岁！这种喊声曾经震撼了半个欧洲。哪是不是已经非常久远的事了？这种喊声在过去的十年中发挥了神奇的力量，伴随着不可思议的回声响彻了整个大陆！但是，又有什么是永不改变的呢？难道马伦哥胜利时的鹰旗能永远飘扬吗？这喊声会随着太阳的陨落而失去它神奇的力量吗？明天这声音将会成为绝响。

歌德正当雍容、宁静的年龄，精神的和谐达到高峰，而且稍纵即逝。拿破仑敬佩得不知该说些什么，几乎是自言自语，他惊呼，“好一个人才！”......这是天才惜天才，神池般得血缘关系。这也有如遨游天际的两种自然力；浮云裂处，互相认了出来，各自伸出胳臂，直到指尖相触及；接着，时间之雾又把他们分开。

对拿破仑来说，战争是一项艺术，“最了不起的艺术，它本身包含着所有其他的艺术”。有如一个真正的艺术家，他说，最终说来，战争这项艺术是无从传授的：

“你以为读了若米尼的兵书，你就能指挥作战？⋯⋯我先后经历60次战役，但可以告诉你，我从它们那里什么也没学到。凯撒最后一战的战术与他最初一战完全相同。”

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