中国国民性演变史（2023） 张宏杰 著 岳麓书社 新华书店正版图书 最新 lit 百度云 下载 azw3 rb pdf kindle

本书旨在探讨中国国民性格的演变历程。

作者认为，国民性并不是一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。是落后的制度造成了中国人的劣根性。

站在空间与时间的双重视角中，本书可说是一部另类的中国通史，也为中国未来的改造和发展寻找真正的出路。

自序

第一编 中国国民性演变历程

第一章 爱罗先珂和李鸿章

第二章 国民性会变吗？

第三章 春秋时代的“贵族精神”

第四章 不可复制的“黄金时代”

第五章 贵族精神的遗失

第六章 淳朴未泯的“汉人”

第七章 不可再现的魏晋风流

第八章 大唐的雄健与阳光

第九章 平民的盛世：宋代

第一节 文弱的宋朝

第二节 平民社会的崛起

第十章 铁骑踏断民族脊梁

第一节 天翻地覆

第二节 承上启下

第十一章“流氓化”的大明王朝

第十二章 清代：世人皆为奴隶

第二编 中国国民性探源

第十三章 先秦：专制的源头

第一节 寻根溯源

第二节 中西文化差异的第一推动力

第三节 王的出现

第四节 中国独特性的起源

第十四章 秦始皇：历史下的蛋

第一节 强悍的男人

第二节 统一运动的最后一棒

第三节 专制构想的执行者

第四节 君主专制制度的分娩过程：战国改革运动

第三编 中国国民性改造史

第十五章 梁启超：国民性改造的奠基人

第十六章 鲁迅：国民性改造运动的旗手

第十七章 胡适的改良国民性思路

第十八章 胡适的渐进式改造路径

第十九章“思想革命”式的国民性改造之路

后记

张宏杰：蒙古族，1972年生于辽宁。东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士，清华大学博士后，现供职于中国人民大学历史学院。著有《曾国藩的正面与侧面》《大明王朝的七张面孔》《简读中国史》等。曾在《百家讲坛》主讲《成败论乾隆》。大型纪录片《楚国八百年》总撰稿。

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中国历史上第一个大动荡时期春秋战国，催生了先秦诸子，催生了百家争鸣；第二个大动荡时代魏晋南北朝，则催生了中华文明和艺术质的突变，为以后隋唐帝国的出现打下了坚实的基础。

贫困对人的尊严和人性的堕落所造成的后果的无法衡量的，贫穷使人的行为被现实利益完全控制，不再有想象力，不再有风度，不再有超越性。贫困文化的进一步就是沉沦，就是流氓精神，就是好死不如赖活着，就是为了一口吃的，什么都干得出来。

奴隶人格的由来：

中国人的性格历史如同黄河，先秦是上游，清澈见底；汉唐是中游，虽泥沙俱下，毕竟有波涛汹涌大气象；明清是下游，经常断流，已奄奄一息。

在秦始皇以前，贵族的权力地位来自血统，而不是现任国王的恩赐。因此国王并不能随意侵犯贵族的权利，更不能随便动贵族们的封地。贵族有相当的独立性和自由性，甚至可以与国王分庭抗礼，对最高权力形成了很大的的。这就是所的”用不上大夫，礼不下民”。梁启超说，贵族政治是宪政民主政治的最好基础，“贵族政治者，虽平民政治之孟贼，然亦君主专制之悍敌也。贵族政治，固有常为平民政治之媒介者焉…贵族之对于平民，固少数也；其对于君主，则多数也。故贵族能裁抑君主而要求得相当之权利，于是国完之根本即以粗立。后此平民亦能以之为型，以之为循，以彼之裁抑君主之术，还裁抑之，而求得相当之权利，是贵族政治之有助于民权者……泰西之有贵族而民权反伸，中国之无贵族而民权反缩，盖亦有由矣。”

在秦始皇之后，中国社会发展的一条主线就是贫困文化或者说底层文化日益取代贵族文化。秦代末期的楚汉之争，就是底层文化战胜贵族文化的第一例。其结果就是平民第一次登上了历史舞合的中心位置，并且把底层气质注入最高政治当中。

书籍介绍

本书旨在探讨中国国民性格的演变历程。

作者认为，国民性并不是一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。是落后的制度造成了中国人的劣根性。

站在空间与时间的双重视角中，本书可说是一部另类的中国通史，也为中国未来的改造和发展寻找真正的出路。